الكلام في حجية الظواهر في الجملة ، في مقابل السلب الكلي . تتميم : في بطلان التمسك على حجية الظواهر بالروايات المستشهدة بالكتاب ربما يقال : إن الاستدلال بطائفة من الآيات في طائفة من الروايات ، دليل على حجية مطلق الظواهر ، ولا أقل من ظواهر الكتاب ، أو ظواهر آيات الأحكام . واحتمال اختصاص الحجية بظاهر تلك الآيات غريب . نعم ، يمكن المناقشة : بأن الاحتجاج أعم من الحقيقة ، كالاستعمال ، ضرورة أن في الأخبار مما يحتج بالآية إلزاما للخصم ، كالاستدلال بآية : * ( وأن المساجد لله ) * ( 1 ) فلا تخلط ، وكن على بصيرة من أمرك .

--> 1 - الجن ( 72 ) : 18 .